NE PLUS FAIRE COMME SI !

Pour une critique de la qualiquantisation**

La qualiquantisation — ce mot-valise que nous venons d’inventer — désigne ce glissement contemporain où la quantité est érigée en valeur, comme si le chiffre suffisait à produire du sens. Ce terme fait écho à la qualitisation développée par Raphaël Liogier dans son ouvrage Success, sous-titré L’industrialisation du mensonge. Le regretté activiste stéphanois Lukas Stella avait lui aussi brillamment analysé cette dérive dans Intoxication mentale.


Success
INTOXICATION MENTALE – Média libre Stéphanois

Pourquoi la qualiquantisation pose problème pour un média comme Sainté Debout ?

Sainté Debout défend une approche localiste, municipaliste, et une démocratie fondée sur une subsidiarité réelle. Or la qualiquantisation agit comme un acide sur ces principes. Elle impose une logique où tout ce qui fait du chiffre — même le clic le plus absurde — est automatiquement valorisé. Cette obsession du quantifiable invisibilise les gestes humbles, les attitudes quotidiennes, les soins discrets qui rendent nos quartiers, nos villes et nos villages vivables. Ce sont pourtant ces pratiques modestes qui constituent la trame réelle du commun.

Nous savons toutes et tous que le cirque médiatique, politico‑médiatique, justicio‑médiatique, sportivo‑médiatique… relève d’une société du spectacle. Et pourtant, nous jouons le jeu. Nous faisons semblant. Cette éthique de la semblance nous permet de supporter la contradiction profonde entre :

  • ce que nous pensons : tout cela sonne faux
  • ce que nous sentons : l’angoisse du vide
  • ce que nous faisons : participer malgré tout

Ce décalage crée une tension intérieure que la semblance ne fait que mal compenser. Tout le monde sait que tout le monde fait semblant.

La religion du “vouloir avoir”

La quête absurde du “vouloir avoir”, au cœur de la religion capitaliste, détruit l’être humain autant que la vie en général. Elle substitue l’accumulation à la relation, la performance à la présence, la visibilité à l’existence.

À rebours de cette logique, les anciens cyniques — et notamment Antisthène — rappelaient que :

Le sage authentique doit parvenir à l’indépendance complète vis-à-vis des circonstances extérieures, des opinions d’autrui et des désirs superflus. Cette autosuffisance ne constitue pas un repli égoïste mais la condition nécessaire de la liberté véritable.

Philosopeh.org attention ce n’est pas une citation de l’auteur mais un commentaire du site

Cette pensée, loin d’être un retrait du monde, propose une manière d’être juste en soi et à côté de soi, dans une relation non falsifiée au réel.

Vers une autonomie solidaire

L’“autonomie solidaire” que propose Sainté Debout pourrait bien être ce chemin joyeux vers une forme d’être retrouvé. Une autonomie qui n’est pas isolement, mais capacité à agir ensemble sans dépendre des injonctions du spectacle. Une autonomie qui ne se mesure pas en chiffres, mais en liens, en présence, en attention, en engagement local.

Peut-être est-ce là, finalement, la véritable réponse à la qualiquantisation : réapprendre à valoriser ce qui, ne se compte pas, mais qui compte, en soi et juste autour de soi.

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